กุปฺปติ : ก. โกรธ, เคือง, หวั่นไหว, กำเริบ, สะเทือน
ปริโกเปติ : ก. โกรธ, กำเริบ, แค้นเคือง
สงฺกุปิต : กิต.โกรธเคือง, กำเริบ
สงฺโขเภติ : ก. ตื่นเต้น, กำเริบ
กามโกป : ป., นป. ความกำเริบแห่งกาม
กายปโกป, - ยปฺปโกป : ป. ความกำเริบทางกาย, ความประพฤติผิดทางกาย
กุปฺปน : นป. ความโกรธ, ความเคือง, ความกำเริบ, ความสะเทือน
กุปิต : ค. ผู้โกรธแล้ว, ผู้ขัดเคืองแล้ว; หวั่นไหวแล้ว, กำเริบแล้ว
โกธ : (ปุ.) ความกำเริบ, ความเคือง, ความโกรธ, ความโกรธขึ้ง, ความขึ้งเคียด, ความดุร้าย, ความโหดเหี้ยม, ความจำนงภัย. วิ. กุชฺฌนํ โกโธ. คนผู้โกรธ, คนโกรธ. กุชฺฌตีติ โกโธ. กุธฺ โกเป, โณ.
โกธน : (นปุ.) ความกำเริบ, ฯลฯ. ยุ ปัจ.
โกป : (ปุ.) กำเริบ, ฯลฯ. กุปฺ โกเป, โณ.
ขุภติ : ก. กำเริบ, กระเพื่อม, ไหว, สั่น, สะเทือน
โขภ : (ปุ.) ความกำเริบ, ความปั่นป่วน. ขุภฺ, สญฺจลเน, อ, ยุ.
โขภน : (นปุ.) ความกำเริบ, ความปั่นป่วน. ขุภฺ, สญฺจลเน, อ, ยุ.
จิตฺตปโกปน : นป. การทำจิตใจให้กำเริบ, การทำจิตใจให้หวั่นไหว, การทำจิตใจให้สั่นสะเทือน
ธาตุโขภ : ป. ความกำเริบแห่งธาตุ
ปฏิโกเปติ : ก. ทำให้สั่น, ทำให้หวั่นไหว, ทำให้กำเริบ, ทำให้เสีย, ทำลาย (การรักษาอุโบสถ)
ปริกุปฺปติ : ก. กำเริบ, ยุ่งยาก
ปริโกปิต : กิต. โกรธแล้ว, กำเริบแล้ว, แค้นเคืองแล้ว
วิกฺโขภน : นป. การรบกวน, การก่อความยุ่งยาก, การกำเริบ
สงฺขุภน : นป. การกำเริบ, การยุ่งยาก
สงฺโขภ : ป. ความตื่นเต้นโกลาหล, ความกำเริบ
หิริโกปินปฎิจฺฉาทน : (นปุ.) ผ้าเป็นเครื่องปกปิดเฉพาะซึ่งอวัยวะอันยังหิริให้กำเริบ, ผ้าปิดของลับ.
หิริโกปีน : นป. สิ่งที่ยังหิริให้กำเริบ, สิ่งที่ทำให้เกิดความละอาย
อกุปฺป : ค. ไม่กำเริบ, ไม่หวั่นไหว, ถาวร
อกุปฺปตา : อิต. ความไม่กำเริบ, ความไม่หวั่นไหว, ความถาวร
อจฺจนฺตโกธนอจฺจนฺตโกปน : (วิ.) ขึ้งเคียดยิ่งขึ้งเคียดนัก, กำเริบยิ่ง.วิ. อติเรกํ กุชฺฌติกุปฺปติ วาติ อจฺจนฺตโกธโน อจฺจนฺตโกปโน วา. กุธฺ กุปฺ โกปเน, ยุ.
อจฺจนฺตโกธน อจฺจนฺตโกปน : (วิ.) ขึ้งเคียดยิ่ง ขึ้งเคียดนัก, กำเริบยิ่ง. วิ. อติเรกํ กุชฺฌติ กุปฺปติ วาติ อจฺจนฺตโกธโน อจฺจนฺตโกป โน วา. กุธฺ กุปฺ โกปเน, ยุ.
อนาวิล : (วิ.) ไม่กำเริบ, ไม่ขุ่นมัว, ผ่องใส.
อปฺปฏิโกปยนฺต : ค. ไม่ถูกเบียดเบียน, ไม่ถูกทำให้กำเริบ
อริยปุคฺคล : (ปุ.) บุคคลผู้เจริญ, บุคคลผู้ประเสริฐ, พระอริยบุคคล, ทางพระพุทธศาสนาเรียกบุคคลที่ละกิเลสได้เด็ดขาด (สมุจเฉทป-หาน)ไม่กำเริบอีกเป็นขั้น ๆว่าพระอริย-บุคคล ๆ มี ๔ ชั้นตามที่ละกิเลสได้คือพระโสดาบันพระสกทาคามีพระอนาคามีและพระอรหันต์เป็นชั้นสูงสุดทางพระ-พุทธศาสนา ไม่มีพระอริยบุคคลชั่วขณะหรือชั่วคราวหรือพระอริยบุคคลแต่งตั้งหรือนิพพานชั่วขณะ.
อสงฺกุปฺป : ค. ไม่กำเริบ, ไม่หวั่นไหว, ปลอดภัย