alfresco : (ADV) ; กลางแจ้ง ; Syn:outdoor

out-of-doors : (ADV) ; กลางแจ้ง ; Syn:outdoors, open-air ; Ant:indoors

advise : (VT) ; แจ้ง ; Related:แจ้งให้ทราบ, แจ้งข่าว ; Syn:inform, notify

mid- : (PRF) ; กลาง ; Related:ตรงกลาง, จุดกลาง

center : (ADJ) ; กลาง

centre : (ADJ) ; กลาง

medio- : (PRF) ; กลาง

กลางแจ้ง : (ADJ) ; outdoor ; Related:open-air, alfresco ; Syn:ที่โล่งแจ้ง ; Ant:ในร่ม ; Def:นอกร่มไม้ชายคา ; Samp:การถ่ายภาพคราวนี้เราเน้นที่ภาพกลางแจ้งใช้แสงธรรมชาติมากกว่า

กลางแจ้ง : (ADV) ; in the open air ; Related:out of doors ; Syn:ที่โล่งแจ้ง ; Ant:ในร่ม ; Def:นอกร่มไม้ชายคา ; Samp:ฟุตบอลเป็นกีฬาที่เล่นกลางแจ้ง

กลางแปลง : (ADJ) ; alfresco ; Related:outdoor, open-air, in the playground ; Syn:กลางแจ้ง ; Def:่แสดงหรือเล่นกลางแจ้ง ; Samp:คืนนี้ที่หมู่บ้านมีหนังกลางแปลงมาฉาย

กลางดิน : (N) ; the open air ; Related:the outdoor ; Syn:กลางแจ้ง ; Ant:ในร่ม ; Def:นอกที่มุงที่บัง ; Samp:กลุ่มพวกลี้ภัยสงครามนั้นน่าสงสารต้องนอนกลางดินกินกลางทราย

กลางแดด : (ADV) ; in the sun ; Related:in the sunshine ; Syn:กลางแจ้ง ; Samp:ครูพละทำโทษนักเรียนโดยให้ยืนกลางแดดเป็นเวลา 20 นาที

กลาง : (ADJ) ; medium ; Related:middling ; Syn:ปานกลาง ; Samp:นกที่เห็นเป็นนกขนาดกลางไม่ใหญ่ไม่เล็กมาก

กลาง : (ADJ) ; middle ; Related:intermediate ; Syn:กึ่งกลาง, ตอนกลาง ; Samp:ฉันคิดว่าจะไปศึกษาต่อในช่วงกลางปีหน้า

กลางแจ้ง : น. นอกร่มไม้ชายคา.

กลาง : [กฺลาง] น. ส่วนที่ไม่ค่อนไปข้างใดข้างหนึ่ง, โดยปริยายหมายความว่า ในที่หรือเวลาระหว่าง เช่น กลางฝน; ที่รวม, ที่รวมกิจการงานที่มีสาขาย่อยออกไป, เช่น สํานักงานกลาง ไปรษณีย์กลาง.

แจ้ง : ก. แสดงให้รู้, บอกให้รู้, เช่น แจ้งความประสงค์. ว. กระจ่าง, สว่าง, ชัด, เช่น แจ้งใจ.

กลางหาว : น. กลางแจ้ง เช่น รองน้ำฝนกลางหาว, บนฟ้า เช่น เครื่องบินรบกันกลางหาว.

กลางแปลง : ว. ที่แสดงหรือเล่นเป็นต้นในที่แจ้ง เช่น โขนกลางแปลง หนังกลางแปลง คล้องช้างกลางแปลง.

กฐิน : ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้แบบสำหรับขึงเพื่อตัดเย็บจีวร; ในทางพระวินัยใช้เป็นชื่อเรียกสังฆกรรมอย่างหนึ่งที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ผู้จำพรรษาแล้ว เพื่อแสดงออกซึ่งความสามัคคีของภิกษุที่ได้จำพรรษาอยู่ร่วมกัน โดยให้พวกเธอพร้อมใจกันยกมอบผ้าผืนหนึ่งที่เกิดขึ้นแก่สงฆ์ ให้แก่ภิกษุรูปใดรูปหนึ่งในหมู่พวกเธอ ที่เป็นผู้มีคุณสมบัติสมควร แล้วภิกษุรูปนั้นนำผ้าที่ได้รับมอบไปทำเป็นจีวร (จะทำเป็นอันตรวาสก หรืออุตตราสงค์ หรือสังฆาฏิก็ได้ และพวกเธอทั้งหมดจะต้องช่วยภิกษุนั้นทำ) ครั้นทำเสร็จแล้ว ภิกษุรูปนั้นแจ้งให้ที่ประชุมสงฆ์ซึ่งได้มอบผ้าแก่เธอนั้นทราบเพื่ออนุโมทนา เมื่อสงฆ์คือที่ประชุมแห่งภิกษุเหล่านั้นอนุโมทนาแล้ว ก็ทำให้พวกเธอได้สิทธิพิเศษที่จะขยายเขตทำจีวรให้ยาวออกไป (เขตทำจีวรตามปกติ ถึงกลางเดือน ๑๒ ขยายต่อออกไปถึงกลางเดือน ๔); ผ้าที่สงฆ์ยกมอบให้แก่ภิกษุรูปหนึ่งนั้น เรียกว่า ผ้ากฐิน (กฐินทุสสะ); สงฆ์ผู้ประกอบกฐินกรรมต้องมีจำนวนภิกษุอย่างน้อย ๕ รูป; ระยะเวลาที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้ประกอบกฐินกรรมได้ มีเพียง ๑ เดือน ต่อจากสิ้นสุดการจำพรรษา เรียกว่า เขตกฐิน คือตั้งแต่แรม ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ถึงขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒

ธุดงค์ : องค์คุณเครื่องกำจัดกิเลส, ชื่อข้อปฏิบัติประเภทวัตร ที่ผู้สมัครใจจะพึงสมาทานประพฤติได้ เป็นอุบายขัดเกลากิเลส ส่งเสริมความมักน้อยสันโดษเป็นต้น มี ๑๓ ข้อคือ หมวดที่ ๑ จีวรปฏิสังยุต-เกี่ยวกับจีวร มี ๑.ปังสุกูลิกังคะ ถือใช้แต่ผ้าบังสุกุล ๒.เตจีวริกังคะ ใช้ผ้าเพียง ๓ ผืน; หมวดที่ ๒ ปิณฑปาตปฏิสังยุต-เกี่ยวกับบิณฑบาต มี ๓.ปิณฑปาติกังคะ เที่ยวบิณฑบาตเป็นประจำ ๔.สปทานจาริกังคะ บิณฑบาตตามลำดับบ้าน ๕.เอกาสนิกังคะ ฉันมื้อเดียว ๖.ปัตตปิณฑิกังคะ ฉันเฉพาะในบาตร ๗.ขลุปัจฉาภัตติกังคะ ลงมือฉันแล้วไม่ยอมรับเพิ่ม; หมวดที่ ๓ เสนาสนปฏิสังยุต -เกี่ยวกับเสนาสนะมี ๘.อารัญญิกังคะ ถืออยู่ป่า ๙.รุกขมูลิกังคะ อยู่โคนไม้ ๑๐.อัพโภกาสิกังคะ อยู่กลางแจ้ง ๑๑.โสสานิกังคะ อยู่ป่าช้า ๑๒.ยถาสันถติกังคะ อยู่ในที่แล้วแต่เขาจัดให้; หมวดที่ ๔ วิริยปฏิสังยุต-เกี่ยวกับความเพียร มี ๑๓.เนสัชชิกังคะ ถือนั่งอย่างเดียวไม่นอน (นี้แปลเอาความสั้นๆ ความหมายละเอียด พึงดูตามลำดับอักษรของคำนั้นๆ) ธุระ “สิ่งที่จะต้องแบกไป”, หน้าที่, ภารกิจ, การงาน, เรื่องที่จะต้องรับผิดชอบ, กิจในพระศาสนา แสดงไว้ในอรรถกถา ๒ อย่างคือ คันถธุระ และวิปัสสนาธุระ

อัพโภกาสิกังคะ : องค์แห่งผู้ถืออยู่ในที่แจ้งเป็นวัตร คือ อยู่เฉพาะกลางแจ้ง ไม่อยู่ในที่มุงบัง หรือแม้แต่โคนไม้ (ห้ามถือในฤดูฝน) (ข้อ ๑๐ ในธุดงค์ ๑๓)

มัชฌิมา : ท่ามกลาง, กลาง

ราตรี : กลางคืน, เวลามืดค่ำ

นภ : (นปุ.) หาว (ที่แจ้งท้องฟ้า), กลางหาว, อากาศ, ฟ้า, ท้องฟ้า, โพยม, โพยมัน, โพยมาน (ท้องฟ้า), นภา. วิ. น ภวติ เอตฺถกิญฺจิ ปิ วตฺถูติ นภํ. นตฺถิ ภูมิ เอตฺถาติ วา นภํ. น ภายนฺติ ปกขิโน เอตฺถาติ วา นภํ. เป็น ปุ. ก็มี. ส.นภ, โวยมนฺ.

อชฺโฌกาส : ป. ที่กลางแจ้ง, ที่โล่ง

อชฺโฌกาสอพฺโภกาส : (ปุ.) ที่แจ้งยิ่งนัก, โอกาสอันยิ่ง, ที่แจ้ง, กลางหาว.อธิอวปุพฺโพ, อภิอวปุพฺโพ, กสฺ วิเลขเน, โณ.

อชฺโฌกาส อพฺโภกาส : (ปุ.) ที่แจ้งยิ่งนัก, โอ กาสอันยิ่ง, ที่แจ้ง, กลางหาว. อธิ อว ปุพฺโพ, อภิอวปุพฺโพ, กสฺ วิเลขเน, โณ.

อพฺโภกาสิก : ป. ผู้อยู่ในที่กลางแจ้ง, ผู้อยู่กลางแจ้งเป็นวัตร

กลางดง : อฏวีมชฺฌ

กลางวัน : ทิวา

กลางวัน, เที่ยงวัน : อุทฺทินํ [นป.]

กลางหาว : อนิลปโถ [ป.]; ขํ, อากาสตลํ [นป.]

กลางหาว, ท้องฟ้า, ทุกข์ : อฆ [นป.]

แจ่มแจ้ง : อาวิภูต

นิ้วกลาง : มชฺฌิมา

หลับกลางคืน : สุปติ

หลับกลางวัน : นิทฺทายิ

อันตรายจงพินาศไป : อนฺตรายา นสฺสนฺตุ